|
| La sainte cène et ses applications pratiques |
|
|
|
| Source
de l'info : Pasteur Mamadou SAWADOGO |
| Posté par bethel
le mardi 23 octobre 2007.
nombre de visites: 353
|
 |
I- Les fondements de la sainte cène dans l’Ancien Testament
Genèse 14v17-20 « après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi. Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : Il était sacrificateur du Très Haut. Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre ! Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et Abram lui donna la dîme de tout » et à Hébreux 7v1 de dire que « en effet, ce Melchisédek, roi de Sale, sacrificateur du Dieu Très Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit… ».
Le roi de Salem est venu apporter à Abraham et à sa descendance la sainte cène. Abraham lui a donné la dîme de tout ce qu’il avait avec lui. Lorsqu’on comprend les sources et les fondements de la bénédiction alors on est dans le repos. C’est Eternel qui bénit et il ne fait suivre d’aucun chagrin Proverbes 10v22 « c’est la bénédiction de l’Eternel qui enrichit, et ne la fait suivre d’aucun chagrin ». Beaucoup sont dit bénis mais ils baignent dans l’amertume, dans les paniques chroniques et le chagrin sans précédent.
Exode 12v1-2 « l’Eternel dit à Moïse et à Aaron dans le pays d’Egypte : Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier des mois de l’année ». Moïse et son peuple ont été moulés et déformés par les lois et principes de l’Egypte. Tout faisait sous le régime égyptien.
Dieu vient par ce verset 2 « ce mois ci » pour marquer la séparation, la différence d’avec l’Egypte et les lois et la culture égyptiennes.
Quelque chose de nouveau va commencer, le vrai commencement, le commencement de tout commencement. Dieu disait que le vrai commencement de la vie, c’est ce mois-ci, celui de NISAN Abib (Mars avril). Il a placé un nouveau calendrier de l’année, un calendrier divin.
Tout commence par la sainte cène, elle est le point de départ de toute chose. La victoire, la guérison, la délivrance, la restauration, la bonne santé, la croissance, la prospérité à tous égards et le renouvellement doivent avoir pour racine principale la sainte cène. L’acceptation de cette parole ou son refus déterminera le reste de la vie de tout homme.
Le verset 12 « cette nuit là » démontre que le temps « T » de Dieu est là maintenant, ce n’est plus le CHRONOS mais plutôt le PLEROO (le temps fixé, favorable, marqué) de Dieu qui est là.
Lorsque Dieu voit l’importance que nous avons de la sainte cène alors il déploie toute sa capacité pour agir efficacement dans nos vies.
Le verset13 « le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez ; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Egypte ». Lorsque Dieu voit le sang dans la vie d’homme, d’une femme, sur une ville, sur une famille, sur une église, sur une nation alors il passera par-dessus. La maladie, la misère, la peste, les fléaux, les épidémies et les pandémies sont impuissantes obligatoirement sous l’effet du sang aspergé. Elles sont obligées de passer outre.
Le verset14 exprime la conservation du souvenir et la célébration par une fête en honneur de l’Eternel, de ce qu’il a fait pour Israël son peuple bien aimé.
Du verset 24 à 25 « vous observerez cela comme une loi pour vous et vous pour vos enfants à perpétuité. Quand vous serez entrés dans le pays que l’Eternel vous donnera, selon sa promesse, vous observerez cet usage sacré ». Cette fête est devenue un usage sacré. Elle était commémorative, mettant en relief la rédemption source de toute bénédiction. La pâque était la première des fêtes juives.
Voici le calendrier religieux hébraïque et celui généralement adopté de nos jours
.
NISAN [Abib] = Mars- avril
IYYAR [Ziv] = Avril- mai
SIVAN = Mai- juin
THAMMUZ = Juin- juillet
AB = Juillet- août
ELUL = Août- septembre
TISRI = Septembre- octobre
MASCHESVAN [Bul] = Octobre- novembre
CHISLEV [Kisleu] = Novembre- décembre
TEBITH = Décembre- janvier
SCHEBAT = Janvier- février
ADR = Février- mars
II- les fondements de la sainte cène dans les Evangiles
La grâce de Dieu ne fonction, n’opère que dans l’œuvre achevée de Christ.
Ta victoire, ta guérison, ton succès, ta délivrance, ton repos, ta consolation n’est possible que dans l’œuvre achevée de Christ. Où en sommes nous avec l’œuvre achevée de Christ ? Que fais-tu de l’œuvre achevée de Christ ?
La sainte cène et l’oeuvre achevée sont intrinsèquement liées.
Jean 6 v 28-31 Jésus veut nous enseigner quelque chose de très important.
Il y a trois sortes de pain :
• Jean 6 v 49 la manne, c’est le pain de la mort
• Jean 6 v 32-36 le pain de vie, c’est croire et recevoir Jésus comme son Sauveur et Seigneur dans sa vie.
• Jean 6 v 51-58 le pain = chair de Jésus.
Lorsque Jésus a commencé de leur révéler le vrai pain, le pain du ciel, le meilleur et l’unique pain qui est sa chair alors plusieurs de ses disciples l’abandonnèrent
Jean 6 v 60-62 / 6 v 64-71.
Ceux du temps de Jésus se prenaient comme des cannibales (qui mange de la chair humaine) s’ils devraient manger vraiment la chair de Jésus. Les théologiens protestants pensent que Jésus faisait allusion à un simple symbole. Les catholiques, eux ils disent que c’est réellement la chair de Jésus, ce que l’on appelle la Transsubstantiation (changement de la substance du pain et du vin en celle du corps et du sang de Jésus-Christ, dans l’eucharistie).
Un symbole qui crible de malédiction et de mort quand on le prend indignement et négligemment sans le discerner. Donc, il y a ici plus qu’un simple symbole frères.
En lisant d’abord dans les évangiles synoptiques (Matthieu, Mars et Luc) nous comprendrons l’importance de la sainte cène observée par Jésus et ses disciples et ensuite nous la verrons les épîtres:
L’évangile de Matthieu
Matthieu 26 v 17 le 1er jour des pains sans levain qui est différents des d’autres jours.
Matthieu 26 v 26 le pain, ceci est mon corps.
Matthieu 26 v 27-28 si Moïse avec le sang des animaux a percé les portes de la victoire, de la délivrance, de la restauration et du repos pour le peuple d’Israël et le sang de Jésus Christ le fils de Dieu, le sang de la nouvelle alliance. N’est-il pas plus capable de faire le miracle, de faire l’impossible et l’incroyable dans nos vie et pour nos vie ?
Matthieu 26 v 29 fruit de la vigne, Jésus est le cep pourtant le vin est le jus pressé du fruit de la vigne Jean 15 v 1. Autrement dit le vin représente le sang de Jésus.
L’évangile de Marc
Marc 14 v 12 le 1er jour de la semaine
Marc 14 v 22 le pain, ceci est mon corps
Marc 14 v 23-24 le sang de l’alliance
Marc 14 v 25 le fruit de la vigne.
L’évangile de Luc
Luc 22 v 7 le jour des pains sans levain
Luc 22 v 17 le fruit de la vigne
Luc 22 v 19 le corps de Jésus. Il dit de faire ceci en mémoire de lui.
Luc 22 v 20 la nouvelle alliance répandue pour plusieurs.
Et enfin l’évangile de Jean
Jean 13 v 1 « avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux » il met son amour au comble pour ses disciples, une marque suprême, une preuve suprême ; il les a aimé jusqu’à l’extrême.
Ce préambule solennel donne le ton à tout ce qui va suivre. Ce sont les dernières paroles des dernières heures de Jésus, et cela il les a révélée qu’à ses disciples uniquement. L’apôtre Jean souligne que c’est l’amour qui donne tout son sens à l’œuvre de Jésus et particulièrement à sa passion. Les événements de la Pâque constituent le dernier acte et l’expression suprême de cet amour qui sauve.
Jean 13 v 2 « pendant le souper, lorsque le diable avait déjà inspiré au cœur de Judas Iscariot, fils de Simon, le dessein de le livrer… », Ensuite Jean13 v 27 « dès que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas. Jésus lui dit : Ce que tu fait, fais-le promptement » et enfin Jean 13 v 30-31 « Judas, ayant pris le morceau, se hâta de sortir. Il était nuit. Lorsque Judas fut sorti, Jésus dit : Maintenant, le fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui ».
Lorsque Judas a pris le pain Satan est entré en lui car il a pris le pain indignement sans discerner le corps de Jésus par rapport à son cœur. Son cœur était disposé et disponible, connecté au diable. Alors Satan va sceller son dessein en Judas et à cet effet son destin est voué totalement pour la perdition.
De quoi est-il rempli ton cœur ? Comme celui de Judas ? Est-il rempli de trahison, d’hypocrisie, de jalousie, de calomnie, de médisance, de haine… ?
Refuser de régler son cœur, c’est se programmer comme Judas Scariot, son propre chute, son propre défaite et sa propre ruine, une ruine sans précédent.
III- Les fondements de la sainte cène dans les épîtres
Dans l’Ancien Testament la parole de Dieu est très claire à propos de la sainte cène. Dieu dit que c’est le premier des mois, le premier jour des jours, le commencement des commencements, le vrai commencement de tout. L’origine de tout, l’essence même de tout, de la vie, de la victoire, de la délivrance, de la santé, de la restauration, de la prospérité, du succès. Là où les hommes, les femmes, la race humaine a failli alors Dieu, la sainte cène ne faillissent point et ne failliront jamais.
Exode 12 v 22 « vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu’au matin ».
L’impossible des hommes est le possible de la sainte cène, l’incroyable des hommes est le croyable de la sainte cène, l’impuissance des hommes est la puissance de la sainte cène et l’invisible des hommes est le visible de la sainte cène.
Rappelez vous que Moïse voulait délivrer Israël par sa propre force et ses bonnes ambitions et intentions, mais hélas un échec horrible et terrible. Un égyptien est mort, incompréhension entre lui et le peuple d’Israël, et finalement il s’exile quarante ans dans le désert. Tout simplement parce que la sang n’etait pas au rendez vous.
Dans le jardin d’Eden, la visitation de Dieu chaque soir à Adam et Eve était leur sainte cène, car ils étaient vraiment restaurés et renouvelés.
Dans le Nouveau Testament 1 Corinthiens 11 v 20-34 Jésus pris le pain rendu grâce le rompit et en donnant à ses disciples, de même il prit la coupe et il en donnant car c’était le premier jour des pains sans levain. Il a dit « ceci est mon corps, ceci est mon sang, le sang de l’alliance. Faite ceci en mémoire de moi ».
L’apôtre Paul est l’un de nous, l’un de nous qui n’a pas vu Jésus physiquement. La sainte cène est la première proclamation de l’évangile.
La mauvaise compréhension de la sainte cène rend malade, infirme et la mort.
Mon corps que j’ai empreinté à Jésus, je le maltraite alors je dois me repentir. Si je dois me repentir parce que j’ai maltraité mon corps, alors que ferais-je avec le corps et le sang de Jésus ?
Sinon que me repentir réellement, profondément et honnêtement.
1 Corinthiens 11 v 27-30 « c’est pourquoi celui qui mangera le pain et qui boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; car celui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts».
Il faut lire et méditer profondément et surtout lentement ces passages. Nous devrons nous préparer avec ces passages avant de nous présenter devant la sainte cène. Se présentement, se repentir devant la table du Seigneur certainement la grâce de Dieu pourra se manifester puissamment.
Nous repentir parce que nous prenons la sainte cène dans un état très critique à savoir l’incrédulité, le doute et l’endurcissement de cœur, car chaque fois que nous nous approchons et participons à la table du Seigneur nous la négligeons alors c’est considéré comme de l’idolâtrie. C’est pourquoi nous vivons des troubles, des faiblesses et la pauvreté à tout égard.
Nous remarquons que dans les églises locales la sainte cène est reléguée qu’à la fin du culte dominical, les fidèles la prennent rapidement et disparaissent de l’église ; parce qu’ils ont d’autres préoccupations. Et d’autres églises n’en prennent que Noël et Pâque, certaines n’en prennent même pas. Pourtant nous devrons la prendre toutes les fois que nous nous rassemblons pour louer, pour adorer, pour des actions de grâce ou pour un culte quelconque. Jésus n’a-t-il pas dit « car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage » Jean 6 v 55. Convenez avec moi qu’on prend d’abord de la nourriture afin d’avoir de la force nécessaire pour bien travailler. Mais pas le contraire bien aimé.
Malheureusement en Afrique c’est notre fort : Le matin, la bouillie ou le café au lait avec un quart ou un demi miche de pain ou le nescafé simple, les plus têtus ne prennent rien. C’est à midi et le soir que l’on gave sérieusement le ventre. Selon les nutritionnistes avec cette méthode nous perdons plus de calories qu’on en gagne. Nous devrons manger comme un roi le matin, manger comme un prince à midi et manger comme un pauvre le soir.
Les applications pratiques de la sainte cène
Jean 6 v 53-56 «Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez la vie en vous-mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui »
Là où la race humaine a échoué Dieu, la sainte cène ne échoue jamais.
L’impossible des hommes est le possible de la sainte cène.
L’incroyable des hommes est le croyable de la sainte cène.
L’invisible des hommes est le visible de la sainte cène.
L’impuissance des hommes est la puissance de la sainte cène.
L’inaccessible des hommes est l’accessible de la sainte cène.
Psaumes 23 v 5-6 « tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires ; tu oins d’huile ma tête, et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de l’Eternel jusqu’à la fin de mes jours »
Lorsque nous sommes en face des situations quelles qu’elles soient (bonnes ou mauvaises), il est avantage pour nous de dresser la sainte table du Seigneur, proclamer notre victoire, notre héritage en Christ, notre position en Christ en nous basant sur l’oeuvre achevée de Christ, alors la victoire est certaine.
Voici quelques cas de figure pratiques
:
Psaumes 23 v 5-6 « tu dresses devant moi une table, en face de mes adversaires, tu oins d’huile ma tête, et ma coupe déborde. Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, j’habiterai dans la maison de l’Eternel jusqu’à la fin de mes jours ».
Lorsque nous regardons ce merveilleux texte, nous voyons cinq (05) points importants qui découlent :
Une table est dressée devant mes adversaires
Le Saint Esprit est disposé et disponible à mon égard
Ma coupe (de santé, de prospérité, matérielle et financière, professionnelle, familiale…) déborde.
Le bonheur et la grâce sont mes désormais mes compagnons fidèles quotidiens.
Je suis habitant de la maison de Dieu.
Lorsque vous êtes devant ces cas de figures, vous pouvez dresser la table du Seigneur.
- Vous commencez une rentrée scolaire, une classe d’examen.
- Vous commencez un nouveau boulot, un nouveau commerce.
- Vous venez de prendre votre premier salaire, une augmentation de salaire.
- Vous venez de rentrer dans les liens sacrés du mariage.
Vous venez d’avoir un nouveau vélo, une nouvelle moto, une nouvelle voiture, une maison, un examen, un concours, une promotion.
- Vous voulez grandir, vous fortifier dans la foi, vous renouveler physiquement ou spirituellement.
- Vous avez un dossier à déposer, un concours, un marché, un examen, un travail.
- Vous avez besoin d’un enfant, un mari, une femme.
Des gens se sont dressés contre vous au service, à l’école, dans la ville
Esaïe 54 v 15 « si l’on forme des complots, cela ne viendra pas de moi ; quiconque se liguera contre toi tombera sous ton pouvoir », le verset 17 « toute arme forgée contre toi sera sans effet, et toute langue qui s’élèvera en justice contre toi, tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de l’Eternel, tel est le salut qui leur viendra de moi, dit l’Eternel ».
- Quelqu’un vous doit de l’argent et il ne veut pas payer.
- Vous sentez une opposition, une oppression autours de vous, de votre famille, votre service, vos affaires périclitent.
- Vous sentez la faiblesse, le refroidissement, spirituel.
- Vous êtes assaillis par la maladie, les problèmes, les difficultés, l’incompréhension, le mépris de tous les cotés.
On peut dresser la table du Seigneur lorsque nous sommes devant de :
- Une supplication personnelle, pour autrui, ou pour l’église
- Une intercession
- Un combat spirituel : vous êtes sans ignorez que Satan n’aime pas le combat spirituel. Et il fera tout son possible pour empêcher, pour semer le doute dans les cœurs des uns et des autres.
2 Corinthiens 10v3-6 « si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Car les armes avec lesquelles nous nous combattons ne sont pas charnelles ; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ ».
Le Seigneur nous a donné des armes puissantes et efficaces pour renverser les forteresses, les raisonnements et les hauteurs diaboliques et infernales.
Prenons le combat spirituel de Moïse contre Pharaon pour délivrer Israël.
Exode 7 v 14-15 « l’Eternel dit à Moïse : Pharaon a le cœur endurci, il refuse de laisser aller le peuple. Va vers Pharaon dès le matin, il sortira pour aller près d’eau, et tu te présenteras devant lui au bord du fleuve. Tu prendras à la main la verge qui a été changée en serpent… ».
Le Seigneur dit à Moïse de devancer de bon matin pharaon à ses fleuves. C’est l’heure propice pour le cerner avant qu’il n’entre dans ses fleuves de domination, de terreur, de destruction et de meurtre possible. Pharaon est un crocodile, un grand dragon, un grand monstre qui possède des fleuves sous sa domination. Le laisser aller à ses fleuves sans le cerner, le bloquer l’empêcher va aggraver la situation la situation.
Ezéchiel 29 v 2-5 « fils de l’homme, tourne ta face vers Pharaon, roi d’Egypte, et prophétise contre lui et contre toute l’Egypte ! Parle, et tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : Voici, j’en veux à toi, Pharaon, roi d’Egypte, Grand crocodile, qui te couches au milieu de tes fleuves, et qui dis : Mon fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait ! »
Le crocodile est puissant et dangereux lorsqu’il est dans l’eau, dans sa sphère d’action et d’intervention, dans son biotope. Exode 8 v 16 / 9 v 13.
Jésus lui-même avait coutume de se lever de bon matin pour agir, pour prier, pour invoquer son Dieu, pour recevoir le programme de la journée, pour bloquer, saper les plans de Satan Marc 1 v 35.
Un adage populaire dit que l’avenir appartient à ceux qui se lèvent de bon matin.
Job 38 v 12-15 « depuis que tu existes, as-tu commandé au matin ? As-tu montré sa place à l’aurore, pour qu’elle saisisse les extrémités de la terre, et que les méchants en soient secoués, pour que la terre se transforme comme l’argile qui reçoit une empreinte, et qu’elle soit parée comme d’un vêtement ; pour que les méchants soient privés de la lumière, et que le bras qui se lève soit brisé ? ».
Très tôt le matin est une heure importante pour le combat spirituel, pour prendre possession de toute la journée, la semaine, le mois, le trimestre.
Dans ce passage de Job des questions fondamentales qui nous sont posées. Mais les réponses ne sont pas évidentes :
Donner des ordres au matin ?
Les méchants soient ébranlés, secoués et privés de leur lumière ?
Habiller la journée, la semaine de gloire ?
Le programme du diable soit détruit ?
C’est pourquoi il est conseillé de se lever de bon matin pour prier, proclamer, habiller la journée et détruire tous les plans de Satan. Et cela peut se fait avec la sainte cène.
A propos du combat spirituel avec la sainte cène, il est important de connaître les PORTES DU TEMPS
:
Dans le livre de la création à savoir Genèse, il est dit que Dieu a crée les luminaire pour marquer les temps notamment le jour et la nuit. Le jour et la nuit sont les premiers éléments qui marquent le temps et constituent l’unité de base de ce que l’on peut appeler les grandes périodes. Mais à la lumière de la bible, ils sont subdivisés en veilles de tranches de trois heures.
Les temps forts de l’année
L’année est marquée par quatre (04) périodes stratégiques que les membres du clavier satanique travaillent le plus sérieusement et de la façon la plus terrible qui soit :
1- Les Equinoxes
On distingue deux sortes d’équinoxes dans l’année :
L’équinoxe de printemps qui se situe autour du 20-21-22 mars, correspond à la nouvelle année pour les mystiques. Durant donc cette période ils font toutes sortes de pratiques, tout ce qui est faisable afin que les 12 mois qui vont suivre cette période soient sous la domination des forces auxquelles ils obéissent. Le malin pendant l’équinoxe du printemps sème les mauvaises graines dans les pays et les vies comme le dit le paragraphe de Matthieu 13 sur l’ivraie.
L’équinoxe d’automne qui se situe autour du 21-22-23 septembre
L’équinoxe d’automne est une période où les personnes et les organisations situées sur le clavier satanique sèment l’idée de la mort. De l’automne à l’hiver, la nature devient triste, commence à mourir. Ils favorisent les actions, les choses ayant trait à la mort. Et ce n’est pas étonnant que l’une des fêtes les plus macabres des mystiques qu’on appelle la « fête de la pyramide » (pyramide dans cet ordre mystique symbolise la mort) a lieu le 23 septembre de chaque année.
2- les solstices
On distingue à ce niveau :
Le solstice d’été situé autour du 20-21-23 juin.
Le solstice d’hiver situé autour du 20-21-22 décembre.
Durant les solstices, les mystiques révèlent des forces.
Au solstice d’été, ils essaient de sceller une alliance avec le soleil. Si rien n’est fait pour les contrer, l’astre qui nous éclaire le jour sera utilise contre nous.
Souvenez vous que, dans les psaumes 121 v 4, l’Eternel dit de ceux qui sont en Christ que pendant le jour le soleil ne les frappera pas.
Les alliances que les mystiques font avec le soleil occasionnent des sécheresses dans certaines régions et les maladies en relation avec l’éclat ou la chaleur du soleil sont beaucoup accélérées en cette période si rien n’est fait pour les rompre.
Quant au solstice d’hiver, les mystiques le marque particulièrement. La nature étant totalement endormie, c’est la meilleure période pour eux depuis qu’ils ont lancé l’esprit de mort à l’équinoxe d’automne de pouvoir donner l’assoupissement spirituel, l’esprit de rétrograde particulièrement à leur adversaire qu’est le corps de Christ.
Le solstice d’hiver est une période très proche de la fête de Noël. Et vous trouverez beaucoup de mystique qui contestent cette fête de Noël tout simplement parce qu’elle donne occasion à de multiples activités de prières pour sa préparation au moment où eux ils voudraient endormir le peuple de Dieu. Cette contestation de la date du 25 décembre comme date naissance de Jésus n’a pour seule visée que de démobiliser les chrétiens mal affermis dans la foi et faire baisser le volume de prière fait par les chrétiens fait en cette période.
II – Les portes du mois
Les grandes portes du mois sont marquées par l’astre lunaire. On parlera de nouvelle lune lorsque la lune apparaît au premier jour et la lune est au maximum.
Dans nos pays, beaucoup de personnes se fient à la lune pour faire certaines choses. Ces personnes ont scellé formellement ou informelle ment une alliance avec la lune à laquelle elles confient certaines commissions. Plus la lune va croissant (grandissant) plus elle réalisent leurs projets. Si la période de la nouvelle lune est une période utilisée par les occultistes, les mystiques, et les ésotériques en général. Elle est une période que les sataniques préfèrent pour leurs sacrifices humains.
III – les portes de la semaine
Pour le chrétien, la porte de la semaine est dimanche.
La prise de la porte de la semaine se fait la nuit de samedi à dimanche.
Il faut noter qu’il y a des temps qui peuvent arriver de manière invariable dans l’année et que nous devons prendre en compte sérieusement.
Il s’agit pour commencer la liste, des vendredis 13. Ce n’est pas que les vendredis 13 aient en eux quelque chose de particulier mais le diable s’est arrangé à les transformer en des jours qui semblent être à lui, chose que nous devons combattre.
Désormais, quand vous prendriez votre calendrier commencez par repérer tous les vendredis 13 et dite vous qu’à leur veille vous avez des combats à mener pour que le diable ne s’empare pas de ces journées à votre détriment. Le diable sachant qu’il a peu de temps s’est façonné des périodes clés que nous craignons avec parfois notre complicité en nous faisant croire que ces périodes sont à lui alors que nous devons tenir ferme face à lui dans ces périodes par la prière et la sainte cène.
Une autre période à laquelle il faut être attentif est celle des Eclipses. Même si elle n’a pas eu lieu dans votre pays vous devez tout faire pour en être informé, et vous mettre en prière avec la sainte cène pendant la période de l'éclipse.
La reine du ciel fait ses pires choses quand la lune éclipse le soleil. Pendant les trois (03) à quatre (04) minutes que dure l’éclipse, les marabouts, les féticheurs, les sorciers et les magiciens ont un pouvoir terrible de nuisance parce que c’est leur reine qui triomphe du soleil. C’est la période la plus dangereuse de toutes.
Des pratiques magiques qui pouvaient ne jamais réussir, deviennent réalité en cette période. C’est seulement pendant l’éclipse que les esprits mauvais peuvent donner le pouvoir dont le magicien a besoin pour faire certains gris-gris, talismans.
Donc tous ceux qui se déplacent souvent à des milliers de kilomètres pour voir les éclipses, ce n’est pas souvent par curiosité mais à mauvais dessein.
Pendant l’éclipse, les magiciens la proclament sur toute la terre, afin que leur les ténèbres triomphent et que leur dieu, celui des ténèbres, puisse se manifester.
IV – les portes du jour
Le jour est la porte centrale du temps. Il revient sept (07) fois dans la semaine et entre 28 à 31 fois dans le mois « Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit ; Que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années, et qu’ils servent de luminaire dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit pour présider à la nuit, il fit aussi les étoiles. Dieu les plaça dans l’étendue du ciel pour éclairer la terre, pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière des ténèbres. Dieu vit que cela était bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin… » Genèse 1 V 14-19.
Dieu en créant le jour a crée d’abord le soir et ensuite le matin. Ce que les gens ne réalisent pas souvent.
Le travail que le chrétien doit faire sur la journée doit commencer par les veilles du soir. C’est ainsi que la parole de Dieu commande.
Ce qui est très important de savoir est que les veilles sont des périodes de trois (03) heures qui constituent en même temps des portes. Si nous prenons par exemple le soir que par extension de langage on l’appelle la nuit, de 18 h 00 à 6 h 00 du matin nous avons 12 heures de temps. Ces 12 heures se divisent en quatre (04) veilles dont chacune à trois (03) heures.
La première veille commence de 18 h 00 à 21h 00.
La deuxième veille de 21 h 00 à 0 h 00 (minuit).
La troisième veille de 0 h 00 à 03 h 00.
La quatrième veille de 03 h 00 à 06 h 00.
Les veilles de la nuit commencent par les veilles du soir et se terminent par les veilles du petit matin parce que la 4e veille aussi annonce le matin.
Les veilles du jour sont au nombre de quatre (04) comme les du soir qui sont :
De 06 h 00 à 09 h 00 pour la première.
De 09 h 00 à 12 h 00 pour la deuxième.
De 12 h 00 à 15 h 00 pour la troisième.
De 15 h 00 à 18 h 00 pour la quatrième
Les veilles du jour sont appelées les portes du jour. On parle plutôt de veille de la nuit que veille du jour. Examinons de très près les fameuses veilles de la nuit qui sont si importantes pour le combat spirituel.
V – les portes de la nuit
A – la première veille de 18 h 00 à 21 h 00 est favorable pour un type de prière qui intéresse pratiquement toute l’Afrique. C’est le moment idéal d’intenses prières pour résoudre le problème des enfants en général et des enfants de la rue en particulier.
Lamentation de Jérémie 2 v 19 « lève-toi, pousse des gémissements à l’entrée des veilles de la nuit ! Répands ton cœur comme de l’eau, en présence du Seigneur ! Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants, qui meurent de faim aux coins de toutes les rues ». A travers ce passage nous découvrons que bien que la prière pour les enfants de la rue, faite à n’importe quelle heure, ait un effet elle est plus efficace à la première veille de la nuit parce que c’est le moment fixé par Dieu pour exaucer ce type de prière.
Aussi entre 18h00 et 21h00, est le moment où certains esprits sortent pour faire des cassages en témoigne le passage d’Esaïe 17 v 14 « quand vient le soir, voici l’épouvante ; Avant le matin, ils ne sont plus ! Voilà la part de ceux qui nous cassages, le sort de ceux qui nous pillent ». David nous éclaire sur ces esprits mauvais dans plusieurs de ses psaumes. « Mon âme est parmi des lions, je suis couché devant ceux qui dévorent les êtres humains, leurs dents sont une lance et des flèches, leur langue est épée tranchante : Elève-toi sur les cieux, ô Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre ! »
Psaumes 57 v 5-6.
Il ajoute dans les psaumes 58 v 7 « Dieu brise leur dent dans la bouche ! Eternel casse les mâchoires des lionceaux ! Ils seront refoulés comme des eaux qui s’écoulent, lancera des flèches et ils deviendront infirmes ».
Ces esprits dit encore le psalmiste, « ils reviennent le soir, ils grondent comme des chiens (…) ils reviennent le soir, il grondent comme des chiens, ils font le tour de la ville » Psaumes 59 v 7 & 15.
La première veille du soir est le moment indiqué pour plaider pour les enfants et surtout pour ceux affamés dans les coins de rue et elle est en même temps le moment l’ennemi de nos âmes commence à sortir. Tout chrétien doit le savoir cela.
B – de la deuxième veille de la nuit 21h00 à 0h00 (minuit)
.
Dans les psaumes 59 v 15 nous pouvons lire ceci « … ils errent ça et là cherchent leur nourriture et passent la nuit sans être rassasié ». La dimension, la notion de nourriture qui entre en jeu dans ce passage montre que la deuxième veille de la nuit est le moment où le combat spirituel a lieu. A partir du moment où les forces des ténèbres sont sorties, c’est à dire que c’est le moment aussi pour le chrétien de se mettre dans les dispositions pour les combattre. C’est pourquoi Dieu parle de sentinelle dans
Esaïe 21 v 11-12 « on me crie de Séir : Sentinelle, qu’en est-il de la nuit ? Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interroger, convertissez-vous ».
De 21h00 à minuit et même jusqu’à, c’est le moment où le combat spirituel est intense et crucial en témoigne le passage 03h00 du matin de
Juges 6 v 27 « Gédéon prit dix hommes parmi ses serviteurs, et fit ce que l’Eternel avait dit, mais, comme il craignait la maison de son père et les gens de la ville, il ne le fit pas de jour et il le fit de nuit ». Gédéon avait plus peur des hommes que des esprits en préférant affronter l’esprit de Baal la nuit que de jour. Mais sans s’en rendre compte que Dieu a aimé le temps pendant lequel il a mené son action en raison du résultat éclatant acquis.
En outre, la nuit est également la période propice pour certaines actions comme celle qu’on voit dans Actes 17 v 10. Dans ce passage on découvre que l’apôtre avait été sauvé du guet-apens de l’ennemi à la faveur de la nuit par ses frères chrétiens en le faisant partir du lieu où il était en danger.
Notons aussi que le grand combat spirituel qui nous a valu le salut aujourd’hui a éclaté en pleine nuit : « Dans la nuit où il fut livré, le Seigneur… » 1 Corinthiens 1 v 23.
Le point culminant du combat spirituel se situe à minuit c’est à dire juste entre la 2e veille de la nuit et la 3è veille.
C’est à ce moment que les magiciens souvent recommandent à leurs suppôts de certains actes parfois au cimetière parfois aux carrefours des routes. Mais nous pouvons vous dire que ces personnes et ces esprits prennent de risques énormes, parce que c’est une période où l’Eternel lui-même sort.
« Moïse dit : Voici ce qu’a dit l’Eternel : Vers le milieu de la nuit, je m’avancerai dans l’intérieur de l’Egypte et tous les premiers-nés vont mourir dans le pays d’Egypte depuis le premier né de pharaon assis sur le trône, jusqu’au premier né de la servante qui travaille au meule, et tous les premiers-nés du bétail » Exode 11 v 4-5.
Le passage d’Exode 12 v 29 est encore plus précis sur ce que nous disons : « Au milieu de la nuit, l’Eternel frappa tout premier-né du pays d’Egypte, depuis le premier-né du pharaon assis sur son trône jusqu’au premier-né du captif dans sa prison, et jusqu’à tout premier-né du bétail ».
Techniques de combat à développer durant les veilles
Les techniques de combat que nous allons vous présenter d’abord avec le texte de Job 38 v 12-15 où il est dit : « Depuis que tu existe, as-tu commandé au matin ? As-tu fait connaître sa place à l’aurore, pour qu’elle saisisse les bords de la terre, et que les méchants en soient secoués ; tout se transforma alors comme l’argile qui reçoit une empreinte et se présente comme paré d’un vêtement ; mais les méchants sont privés de leur lumière et le bras quoi se lève est brisé ».
Nous sommes amener à commander au matin et faire en sorte que l’aurore connaisse sa place pour qu’elle saisisse les bords de la terre et ainsi les méchants seront secoués.
Peu avant minuit c’est à dire quinze (15) minutes avant minuit tout chrétien doit aller dans la présence du Seigneur pour prendre la porte du jour qui va commencer à 6 h 00 du matin.
Devant Dieu, vous devez dire de la manière dont vous voulez que la journée se passe.
Plus beau encore, c’est vous et nous qui pouvons habiller la journée comme nous la souhaitons. Dieu dit qu’en faisant ainsi, les méchants sont secoués, privés de leur lumière et le bras qui s’élève est briser.
Pourquoi ne ferons nous pas ce que Dieu dit ? Pourquoi laisserons-nous les méchants prendre le contrôle de cette veille pour que nous ayons des jours infernaux, terribles et mauvais.
Avant de passer à la phase pratique de la prise de la journée, nous vous invitons à lire les Psaumes 19 v 1-5 « les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles dont le son ne soit point entendu : Leur retentissement parcourt toute la terre, leurs accents vont aux extrémités du monde, où il a dressé une tente pour le soleil ».
Pratiquement pour prendre la porte du jour, vous devez entrer en prière à quinze minutes (15) avant minuit et ce qu’à trois (03) heures du matin.
Vous devez d’abord lire Job 38 v 12-15 et dire Seigneur, « Je suis devant toi pour exécuter la consigne que tu as donné dans ta parole que je viens de lire. Je voudrais commander au jour et faire connaître à l’aurore sa place afin qu’elle saisisse les bords de la terre et que les méchants soient secoués. Je voudrais transformer la journée comme de l’argile qui reçoit une empreinte. Je voudrais qu’elle soit parée d’un vêtement à ta gloire. Voilà Seigneur ce que je demande pour la journée ».
C - La quatrième veille de la nuit : 3 h 00 à 6 h 00
.
Cette période, est celle qui marque la fin de tout combat. Et ce qu’il convient de faire en ce moment, ce sont des dévotions qu’on dit matinales. Vous pouvez lire pour vous convaincre le passage de Job 24 v 17 « pour eux, le matin c’est l’ombre de la mort, ils en éprouvent toutes les terreurs ».
La période de l’aurore est celle des victoires. Dans Josué 6 v 15 on peut lire que le 7e jour, les israélites se levèrent avec l’aurore et firent le tour le jour de la ville dans le même ordre sept fois. Ce qui est arrivé comme vous le savez, le mur de Jéricho est tombé. L’aurore est la période où Jésus lui-même se levait pour prier parce que c’est le moment où Dieu visite l’homme comme dit Job 7 v 18 « qu’est ce que l’homme pour que tu le visites tous les matins ». Esaïe 50 v 4 ajoute : « Il éveille, chaque matin, il &veille mon oreille, pour que j’écoute comme écoutent des disciples » ; Job 7 v 17 / Psaumes 5 v 4 / 59 v 17.
Les textes que vous venez de lire parlent du matin rempli de bénédictions. Dieu vient chaque matin renouvelle ses bontés et ses compassions pour son peuple.
A trois (03 h 00) la bataille est finie. Quand les premières lueurs de l’aube s’annoncent, nos ennemis s’en vont. Elles sont comme l’ombre de la mort pour eux.
Bien aimés, vous pouvez prendre étendre la clé qui vous permet de prendre une journée à la semaine. Comment cela se fait-il ? Nous savons que la semaine commence dimanche qui est le jour de la résurrection. Certains l’appellent le jour du « soleil ». Alors la nuit du samedi à dimanche avant minuit, en s’appuyant sur la parole de Dieu, nous consacrons la semaine au Seigneur. Elle est donc acquise au Seigneur et au plan que Dieu a pour notre pays, famille, église, ville, quartier et vie personnelle. Le Psaume 19 v 2-3 « les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, la nuit en donne connaissance à une autre nuit ».
C’est la même manière que nous prenons les mois lunaires (relatifs à la lune), et en nous appuyant sur le calendrier pour voir les différentes sorties de la lune. On fait un travail s’appuyant sur la parole de Dieu pour que tous ceux qui vont utiliser la lune pour des pratiques douteuses qui consistent à détruire les gens, les nations afin que leurs bras soient brisés. La clé est la même, on va jusqu’à l’utiliser pour les périodes indiquées, à savoir les équinoxes et les solstices.
Les quatre (04) portes de l’année se promènent sur trois jours. Vous devez en tenir compte. Si vous voulez contrôler le trimestre qui va commencer sous le sceau d’un équinoxe ou d’un solstice, vous aurez trois jours où vous vous lèverez régulièrement à cette heure difficile de minuit moins quinze (15) minutes pour contrôler le jour et prolonger cela sur le reste du trimestre. Alors vous aurez la paix.
David, pourquoi n’a-t-il eu que des victoires dans sa vie ? Son secret, il l’a révélé dans le Psaume 119 v 147-148 « je devance l’aurore et je crie ; j’espère en tes promesses. Je devance les veilles et j’ouvre les yeux, pour méditer tes paroles ».
2 – Les veilles du jour
a)-La première et la deuxième veilles: 6h00 à 9h00 et 9h00 à 12h00
La période qui part de six (06) heures à douze (12) heure comporte deux portes. C’est la période où l’on doit prier, parce qu’Esaïe 60 v 1 dit : « lève-toi, sois éclairé, car ta lumière arrive et la gloire de l’Eternel se lève sur toi. Voici, les ténèbres couvrent la terre et l’obscurité les peuples ». Nous devons prier pour pouvoir briller partout où nous allons. La prière clé, c’est ce qui est au verset 2 « sur toi l’Eternel se lève, sur toi sa gloire apparaît ». De même que le soleil se monte jusqu’au zénith la gloire de Dieu se lève sur nous de la même façon.
b) La troisième veille du jour : 12h00 à 15h00
.
La troisième porte du jour, période allant de douze (12) heures à quinze (15) heures est une période de restauration, de préparation. C’est dommage qu’à cette période nous nous trouvions déjà au service particulièrement au Burkina Faso. C’est une période qui nous prépare à la quatrième porte du jour.
c) La quatrième porte du jour : 15h00 à 18h00
.
La quatrième veille qui va de quinze (15) heure à dix et huit (18) heure est le moment où commence la brise du soir et Dieu vient visiter son peuple. Genèse 3 v 8 nous donne une manifestation capitale : « alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin ».
Dieu avait établit cette période pour que son peuple Israël vienne lui offrir des offrandes du soir.
Voyons un exemple très remarquable dans la Bible. Il s’agit du prophète Elie : Les prophètes de Baal ont prophétisé jusqu’au moment de l’offrande du soir et c’est à ce moment qu’Elie va entrer en jeu. Depuis le matin il n’a fait que faire crier les prophètes de Baal parce que lui, attendait le moment propice, celui de la présentation de l’offrande.
Quand Elie a fini de préparer l’autel et tout ce qu’il fallait, au bon moment il éleva la voix dans 1 Rois 18 v 36- 37 « Eternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël ! Que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole. Réponds-moi, Eternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Eternel qui est Dieu, et que c’est toi qui ramène leur cœur ! ».
Quand il a fini ces paroles, le feu tomba sur l’autel et consuma tout, malgré qu’il ait rendu difficile son cas en arrosant l’autel.
La compréhension des portes nous amène à prier sans cesse. Dieu dit de prier par l’Esprit, ce n’est pas la prière en langue seulement, mais aussi prier au moment favorable établit par le Saint-Esprit.
Jean 6 v 55 « car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage ».
Le Seigneur déclare que le pain est vraiment une nourriture et le sang est vraiment un breuvage.
Le pain = nourriture pour s’alimenter, pour croître, s’entretenir, se maintenir, se conserver, se renouveler, se fortifier, se restaurer, se revigorer.
Le sang = breuvage pour soigner, guérir, possède toutes les vitamines spirituelles, physiques et morale, pour transformer, vivifier toutes les cellules de l’homme. Il est offensif et défensif dans un combat.
La nourriture une fois manger et digérer, son rôle est de produire des vitamines pour l’entretien de tout l’organisme.
De même la sainte cène possède en elle des vitamines multicolores, multiformes, multidimensionnelles telles que les vitamines de la sagesse, de l’intelligence, de la connaissance, de la Capacité, de l’onction, de la bonne santé, de la prospérité, de la fidélité, de l’obéissance, de la soumission, de la persévérance, de la patience, de la sainteté…
1 Corinthiens 11 v 17 la sainte cène est la première proclamation de l’évangile. On se rassemble toujours autours de la table pour être meilleur, excellent.
1 Corinthiens 11 v 23 & Esaïe 53 v 10 Paul enseigne ce qu’il a reçu du Seigneur. Ce n’est pas une simple doctrine, mais plutôt une révélation. La révélation éclaire, libère, repousse les vagues de l’ignorance et de la tradition.
« Faites ceci en mémoire de moi… » 1 Corinthiens 11 v 24-26. Lorsque nous prenons la sainte cène le Seigneur nous demande de le faire en mémoire de lui. Devant la table du Seigneur nous devrons nous souvenir, nous rappeler du Seigneur Jésus quand il est venu sur la terre pour sauver et réconcilier la race humaine avec Dieu :
• Ce qu’il était : Obéissant, fidèle, soumis, amour, compatissant, miséricordieux, consacré, résolu, simple.
• Ce qu’il a dit : Il dit chaque fois qu’il n’est pas seul, son Père est avec lui, le diable vient et il n’a rien en lui. Il dit qu’il achevé l’œuvre que le Père lui avait confiée.
• Ce qu’il a fait et ce qu’il est devenu : Esaïe 53 v 2-5 & 10-12, il est devenu péché, maudit, il a accepté la croix, la mort la plus ignoble, porté nos péchés, nos malédictions, nos maladies, nos infirmités, notre pauvreté, nos échecs, nos misères, notre mort, notre dépression, notre désespoir, notre déception, et notre découragement resté dans la tombe pendant trois jours.
1 Corinthiens 11 v 26 « …vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne ».
Lorsque nous prenons la sainte cène, nous présentons, nous annonçons, nous prêchons, nous proclamons la mort et le but de sa mort. A savoir :
- Le péché, la maladie, la malédiction, la défaite, l’improductivité.
- Pour ma propre mort, la mort du vieil homme
-La séparation d’avec la race adamique.
-Pour rappeler que le régime ancien est passé, caduque.
-Que nous sommes une même plante avec lui par la conformité à sa mort
Colossiens 2 v 14-15 :
Tous les actes dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistent contre nous.
Les dominations et autorités livrées publiquement en spectacles.
Hébreux 2 v 14-15 :
Rendu impuissant celui qui avait la puissance de la mort (la peur et l’ignorance).
Délivrance de tous ceux qui craignent la mort et sont retenus dans la servitude.
1 Corinthiens 11 v 27-31 « c’est pourquoi celui qui mangera le pain et qui boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même ».
La mauvaise compréhension de la sainte cène crée des problèmes très sérieux.
Il faut lire très attentivement et profondément ces passages, une lecture méditative. Nous devrons nous préparer avec ces passages avant de s’approcher de la table du Seigneur. Se préparer et se repentir afin que la grâce du Seigneur puisse se manifester puissamment.
Pourquoi se repentir ? Parce que l’état dans lequel nous prenons la sainte cène n’est bon : Un état critique, l’incrédulité, le doute, la tradition, l’habitude, la négligence, le manque de respect, l’indignité,le mépris, le manque de discernement (prendre en mémoire du Seigneur).
1Corinthiens 11 v 30 c’est pourquoi il y a des infirmes, des malades, le trouble, la faiblesse, la foi périclitée et même des morts parmi le peuple de Dieu.
Jean 13 v 1 « avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit son amour à son comble pour eux ».
L’heure de Jésus étant arrivée de passer de ce monde au père, il mit son amour au comble, explosa le dernier degré de son amour pour ses disciples. Les dernières paroles de Jésus devraient être supportées, véhiculées par le dernier degré de son amour.
Verset 18-21 « ce n’est pas de vous tous que je parle ; je connais ceux que j’ai choisis. Mais il faut que l’Ecriture s’accomplisse : Celui qui mange avec moi le pain à levé son talon contre moi. Dés à présent je vous le dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu’elle arrivera, vous croyiez à ce que je suis. En vérité, ne vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j’aurai envoyé me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. Ayant ainsi parlé, Jésus fut troublé en son esprit, et il dit expressément : En vérité, en vérité, je vous le dis, l’un de vous me livrera ».
Nous prenons le pain et la coupe ensemble, cependant nous nous trahissons, nous nous critiquons, calomnions, jalousions. Nous vendons nos confrères à vil prix au diable. Nos cœurs ne sont pas unis, comment Dieu peut-il agir ? Comment sa puissance peut-elle s’exploser au milieu de nous ?
L’équipe de la sainte cène et l’assemblée des saints doivent être de même cœur. Donner, servir la sainte cène à un frère pendant que les cœurs ne sont pas en paix, se haïssent, sont en feu. C’est s’attirer des ennuis considérables.
Par exemple : Tu as reçu des informations sur la vie d’un frère, qui sèment le doute, à propos de sa crédibilité et sa réputation ; et troublent ton esprit, changent ton comportement à l’égard de ce frère. Alors, il est conseillé de ne pas prendre la sainte cène avec ce frère sans confesser tout ce qui mine ta vie à son égard.
Verset 26-27 « Jésus répondit : C’est celui à qui je donnerai le morceau trempé. Et, ayant trempé le morceau, il le donna à Judas, fils de Simon, l’Iscariot. Dés que le morceau fut donné, Satan entra dans Judas. Jésus lui dit : ce que tu fais, fais-le promptement ».
Faisons attention avec les mauvais désirs et intentions cachées au fond du cœur, s’ils ne sont pas confessés et abandonnés un jour ils seront manifestes au moment où on ne s’attend pas. Non seulement manifeste mais surtout un non retour, sans remède.
2Thessaloniciens 2 v 11-12. Dieu envoie sa puissance d’égarement pour les aider à s’enfoncer davantage dans leur erreur, dans leurs péchés jusqu’au terrain du non retour.
Se juger soi-même : ce n’est pas seulement ses propres voies et ses habitudes que le chrétien doit blâmer mais plutôt lui-même pour la liberté qu’il a prise pour agir d’une manière que Dieu reprouve. Le jugement de soi-même évite le châtiment du Seigneur quand le chrétien néglige de se juger lui-même, le Seigneur doit le faire alors il s’en suit un châtiment obligatoirement.
Actes 2 v 42-47 & 3 v 6. Les disciples persévéraient chaque jour vigoureusement dans la sainte cène alors cela déclanche des bénédictions dans leur vie :
La crainte de Dieu, les prodiges et miracles, les croyants sont dans un même lieu, le Seigneur ajoute à l’église des sauvés, les biens en commun, la joie, la louange, le cœur dans la simplicité. C’est la répercussion directe de la régularité et surtout la persévérance de la prise de la sainte cène à l’église, en famille et avec les frères dans une réunion de partage.
NB : 1 Thessaloniciens 2 v 13 « c’est pourquoi nous rendons grâce continuellement grâce à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu qui agit en vous qui croyez ».
Lorsque vous avez reçu la parole de Dieu qui a été pêchée par l’homme de Dieu. Alors qu’avez-vous fait de cette parole ? L’avez-vous reçue comme la parole de Dieu véritablement ? Avez-vous crue à cette parole qui agit, qui est opérationnelle, efficace et puissante, qui ne trahit point, qui n’échoue point et qui ne manque point jamais sa cible. Si vous croyez réellement à ce que le Seigneur a dit concernant la sainte cène et vous appliquez régulièrement et quotidiennement alors vous vivrez le ciel sur la terre, le repos paisible de Dieu. Jésus n’a-t-il pas dit « si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez ».
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Services
Entrer
